《大智度論》要義

內容剪輯自厚觀法師講述《大智度論》第十二期

編號 集數 主題 線上觀看 語音下載
799 150A 菩薩般若行勝須菩提空行
800 150A 涅槃是無量,為何說二乘所得有量
801 150A 人與兜率天行般若,勝餘諸天的理由
802 150A 經說一稱南無佛皆共成佛道,為何還要修六度
803 150A 佛付囑阿難,受持般若有大功德,忘失則有大罪
804 150B 《般若經》為何有兩個〈囑累品〉
805 150B 癡實相即是智慧,取著智慧相即是癡
806 151A 三種十二因緣
807 151A 布施含攝餘五度
808 151B 持戒含攝餘五度(上)
809 151B 持戒含攝餘五度(下)
810 152A 忍含攝餘五度(上)
811 152A 忍含攝餘五度(下)
812 152A 精進含攝餘五度(上)
813 152A 精進含攝餘五度(中)
814 152B 精進含攝餘五度(下)
815 152B 禪定含攝餘五度
816 152B 般若含攝餘五度(上)
817 152B 般若含攝餘五度(下)
818 152B 一念中行六波羅蜜(上)
819 152B 一念中行六波羅蜜(中)
820 152C 一念中行六波羅蜜(下)
821 153A 發大心供養諸佛、具足善根,才能成就方便力
822 153B 諸波羅蜜畢竟空,為何說般若最殊勝
823 153B 為何僅說般若故能得無上菩提
824 153C 實相是空無相,為何得實相能知諸法總相別相
825 155A 行般若、生般若、修般若
826 155A 何謂一心,不雜餘念
827 155A 心心所法不行,才是行般若(上)
828 155A 心心所法不行,才是行般若(中)
829 155A 心心所法不行,才是行般若(下)
830 155B 有二相是有所得,無二相是無所得