《大智度論》要義
內容剪輯自厚觀法師講述《大智度論》第六期
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集數 |
主題 |
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| 494 |
076A |
菩薩行禪有方便，捨禪味生欲界人間 |
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| 495 |
076B |
一生補處菩薩為何只生兜率天，不生餘處 |
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| 496 |
076B |
三類利根的大菩薩（上） |
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| 497 |
076B |
三類利根的大菩薩（下） |
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| 498 |
077A |
菩薩利益眾生，不說無益語 |
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| 499 |
077A |
有菩薩諸根明利，以三乘法度眾生 |
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| 500 |
077A |
有菩薩從初發心以來，終不墮惡道 |
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| 501 |
077A |
如何世世不退失智慧光明 |
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| 502 |
077A |
身口意不淨，不令妄起 |
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| 503 |
077B |
菩薩與二乘對「罪」的看法有何不同 |
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| 504 |
077B |
二乘的微細罪，在菩薩看來都是粗罪 |
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| 505 |
077B |
菩薩如何除身口意粗罪 |
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| 506 |
078A |
何謂慧眼，慧眼的特性 |
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| 507 |
078A |
佛菩薩慧眼與二乘慧眼之差異 |
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| 508 |
078A |
應是佛眼無法不知，為何說慧眼無法不知 |
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| 509 |
078A |
何謂法眼 |
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| 510 |
078A |
菩薩為何要學法眼 |
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| 511 |
078A |
隨信行、隨法行、無相行 |
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| 512 |
078A |
初果斷三結 |
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| 513 |
078B |
四種授記 |
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| 514 |
078B |
有菩薩先成就自己功德，有菩薩先成就眾生 |
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| 515 |
078B |
魔來考驗菩薩，有幾種因緣 |
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| 516 |
078B |
何謂佛眼 |
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| 517 |
079A |
菩薩行般若時，有五種特徵 |
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| 518 |
079A |
比丘以自身所穿衣供養佛，沒有犯戒嗎 |
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| 519 |
079B |
福德有上中下，感得福報亦有不同 |
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| 520 |
079B |
菩薩為何教導眾生得有漏人天樂 |
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| 521 |
080A |
名假、受假、法假 |
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| 522 |
080A |
須菩提依佛力說般若，何謂佛力 |
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| 523 |
080A |
須菩提為菩薩如何說般若 |
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| 524 |
080A |
佛命須菩提為菩薩說般若之緣由（四說） |
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| 525 |
080A |
須菩提言：「我等所說即是佛說」 |
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| 526 |
080A |
共三乘的般若、大乘不共的般若 |
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| 527 |
080B |
佛印可須菩提所說法 |
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| 528 |
080B |
菩薩行般若波羅蜜，應當學三假 |
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| 529 |
081B |
三善根力不墮惡道、貧賤家 |
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| 530 |
081B |
菩薩頂、墮頂 |
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| 531 |
081B |
順道法愛生（上） |
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| 532 |
081B |
順道法愛生（下） |
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| 533 |
081B |
菩薩頂、菩薩位、無生法忍 |
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| 534 |
081B |
是心非心，心相常淨 |
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