《大智度論》要義
內容剪輯自厚觀法師講述《大智度論》第一期
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集數 |
主題 |
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001 |
001A |
《大智度論》立名之由來 |
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002 |
001A |
《般若經》的部類 |
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003 |
001A |
龍樹菩薩是佛教第一位大乘論師 |
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004 |
001A |
龍樹菩薩的著作 |
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005 |
001A |
《大智度論》所引用的《阿含經》 |
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006 |
001A |
《大智度論》的組織架構 |
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007 |
001A |
《大智度論》舉各家之說,而以無執性空為依歸 |
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008 |
001A |
《大智度論》對佛法的根本立場 |
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009 |
001B |
若能離戲論,則一切法門都能知諸法實相 |
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010 |
001B |
概述《大智度論》之主要內容 |
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011 |
001B |
是否聽聞佛名便能得道 |
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012 |
001B |
研讀《大智度論》的參考資料 |
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013 |
002A |
佛菩薩能否滿眾生願 |
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014 |
002A |
佛為何命須菩提為菩薩說般若波羅蜜 |
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015 |
002A |
佛為菩薩廣說諸菩薩行故說《般若經》 |
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016 |
002A |
佛欲令菩薩增益念佛三昧故說《般若經》 |
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017 |
002B |
上座部與大眾部對佛陀觀的看法 |
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018 |
002B |
佛欲說第一義悉檀相故說《般若經》 |
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019 |
003A |
四悉檀(總說) |
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020 |
003A |
世界悉檀 |
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021 |
003A |
各各為人悉檀 |
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022 |
003A |
對治悉檀 |
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023 |
003A |
無常觀、無我觀,為何是對治悉檀 |
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024 |
003A |
第一義悉檀(之一) |
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025 |
003B |
第一義悉檀(之二) |
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026 |
005A |
時間性空:時間劫、功德劫 |
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027 |
005A |
戒律屬於世界悉檀,佛為何要制戒 |
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028 |
005A |
佛法有五種人說 |
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029 |
005A |
佛入涅槃前,阿難請問佛四個問題 |
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030 |
005B |
佛入涅槃前,回答阿難四個問題 |
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