《大智度論》要義

內容剪輯自厚觀法師講述《大智度論》第三期

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122 027A 戒、尸羅、律、律儀之意義
123 027A 戒相:身口八種律儀及淨命
124 027A 持戒的功德
125 027A 破戒的過失
126 027B 不殺生為最大的布施,殺生有十罪
127 027B 思惟不殺之理
128 027B 偷盜戒(不與取戒)
129 027B 偷盜有十種罪
130 028A 尸羅波羅蜜的意義
131 028A 邪婬有十罪
132 028A 妄語之失,實語之利
133 028A 妄語不好,為何人還會妄語
134 028A 佛勸誡羅睺羅勿妄語
135 028A 妄語有十罪
136 028A 飲酒有三十五種過失
137 028B 在家持戒亦能出離,為何要出家受戒
138 029A 道德規範、生活規定、僧團公約
139 029A 戒律儀、根律儀
140 029A 因持戒引生增上戒、能生三種施
141 029A 因持戒能生忍辱
142 029A 因持戒能生精進
143 029A 因持戒能生禪定
144 029A 因持戒能生智慧
145 029B 眾生無實,罪不罪不可得
146 029B 忍的意義:忍耐、體認
147 029B 修眾生忍得福德,行法忍得智慧
148 029B 忍恭敬供養、忍瞋恚打罵
149 029B 貪著利養,破持戒皮、斷禪定肉、破智慧骨
150 029B 念三種因緣得供養而降伏自心
151 030A 面對瞋惱眾生如何修忍辱(之一)
152 030A 面對瞋惱眾生如何修忍辱(之二)
153 030B 面對瞋惱眾生如何修忍辱(之三)
154 030B 面對瞋惱眾生如何修忍辱(之四)
155 030B 面對瞋惱眾生如何修忍辱(之五)
156 030B 忍寒熱、飢渴、老病死等非心法
157 031A 菩薩為何要留惑潤生
158 031A 留惑潤生,忍煩惱而不斷盡之方法
159 031A 於十四無記觀察無礙,是為法忍
160 031B 三種行清淨,具足忍波羅蜜
161 032A 精進的要義:斷惡修善
162 032A 非僅以福德得佛道,要須精進求定慧
163 032A 精進的利益
164 032A 如何增益精進(上)
165 032B 如何增益精進(中)
166 032B 如何增益精進(下)
167 032B 精進的相貌
168 033B 菩薩真實的精進
169 034A 依禪定才能引發神通、無漏慧
170 034A 禪定的前方便
171 034A 呵五欲(總說)
172 034A 呵色欲
173 034A 呵聲欲
174 034A 呵香欲