《大智度論》要義
內容剪輯自厚觀法師講述《大智度論》第三期
編號 |
集數 |
主題 |
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122 |
027A |
戒、尸羅、律、律儀之意義 |
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123 |
027A |
戒相:身口八種律儀及淨命 |
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124 |
027A |
持戒的功德 |
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125 |
027A |
破戒的過失 |
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126 |
027B |
不殺生為最大的布施,殺生有十罪 |
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127 |
027B |
思惟不殺之理 |
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128 |
027B |
偷盜戒(不與取戒) |
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129 |
027B |
偷盜有十種罪 |
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130 |
028A |
尸羅波羅蜜的意義 |
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131 |
028A |
邪婬有十罪 |
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132 |
028A |
妄語之失,實語之利 |
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133 |
028A |
妄語不好,為何人還會妄語 |
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134 |
028A |
佛勸誡羅睺羅勿妄語 |
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135 |
028A |
妄語有十罪 |
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136 |
028A |
飲酒有三十五種過失 |
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137 |
028B |
在家持戒亦能出離,為何要出家受戒 |
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138 |
029A |
道德規範、生活規定、僧團公約 |
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139 |
029A |
戒律儀、根律儀 |
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140 |
029A |
因持戒引生增上戒、能生三種施 |
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141 |
029A |
因持戒能生忍辱 |
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142 |
029A |
因持戒能生精進 |
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143 |
029A |
因持戒能生禪定 |
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144 |
029A |
因持戒能生智慧 |
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145 |
029B |
眾生無實,罪不罪不可得 |
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146 |
029B |
忍的意義:忍耐、體認 |
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147 |
029B |
修眾生忍得福德,行法忍得智慧 |
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148 |
029B |
忍恭敬供養、忍瞋恚打罵 |
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149 |
029B |
貪著利養,破持戒皮、斷禪定肉、破智慧骨 |
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150 |
029B |
念三種因緣得供養而降伏自心 |
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151 |
030A |
面對瞋惱眾生如何修忍辱(之一) |
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152 |
030A |
面對瞋惱眾生如何修忍辱(之二) |
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153 |
030B |
面對瞋惱眾生如何修忍辱(之三) |
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154 |
030B |
面對瞋惱眾生如何修忍辱(之四) |
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155 |
030B |
面對瞋惱眾生如何修忍辱(之五) |
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156 |
030B |
忍寒熱、飢渴、老病死等非心法 |
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157 |
031A |
菩薩為何要留惑潤生 |
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158 |
031A |
留惑潤生,忍煩惱而不斷盡之方法 |
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159 |
031A |
於十四無記觀察無礙,是為法忍 |
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160 |
031B |
三種行清淨,具足忍波羅蜜 |
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161 |
032A |
精進的要義:斷惡修善 |
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162 |
032A |
非僅以福德得佛道,要須精進求定慧 |
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163 |
032A |
精進的利益 |
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164 |
032A |
如何增益精進(上) |
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165 |
032B |
如何增益精進(中) |
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166 |
032B |
如何增益精進(下) |
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167 |
032B |
精進的相貌 |
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168 |
033B |
菩薩真實的精進 |
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169 |
034A |
依禪定才能引發神通、無漏慧 |
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170 |
034A |
禪定的前方便 |
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171 |
034A |
呵五欲(總說) |
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172 |
034A |
呵色欲 |
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173 |
034A |
呵聲欲 |
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174 |
034A |
呵香欲 |
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