《大智度論》要義
內容剪輯自厚觀法師講述《大智度論》第九期
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集數 |
主題 |
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110B |
什麼是魔，魔為何要惱害菩薩 |
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110B |
四種魔，魔用什麼樣方式來擾亂菩薩 |
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110B |
肉身菩薩如何避免魔的擾亂 |
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111A |
聞持般若得五種功德 |
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110B |
如何避免橫死 |
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111A |
諸天守護菩薩的原因 |
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111B |
聽聞、受持、讀誦、正憶念 |
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111B |
思惟不修六度之過患 |
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111B |
般若功德：人皆信受，不被煩惱覆心 |
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112A |
內離煩惱刀箭，則外不為刀箭所傷 |
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112A |
業因緣果報，為何不為刀箭所傷 |
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112A |
為何少有人於三寶得不壞信 |
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112B |
供養舍利與供養般若，何者得福較多 |
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112B |
生尊貴家乃至諸佛，皆從般若中生 |
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113A |
般若為何稱為大明呪、無上呪 |
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113B |
從生因與說因，談般若與一切種智之關係 |
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114A |
書寫供養《般若經》有功德嗎 |
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114B |
供養般若與供養佛，何者功德殊勝 |
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116A |
修學般若就好，為何還要修學五度 |
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116A |
書寫般若經卷施給他人，是否勝過自己讀誦 |
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117A |
相似般若、真實般若 |
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117A |
三乘聖者皆能體悟諸法實相，而體悟有深淺 |
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117B |
隨喜、迴向 |
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117B |
隨喜功德，是隨喜誰的功德 |
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117B |
雖隨喜功德，但不取相分別 |
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118A |
福德是菩薩根本，是智者所行處 |
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118A |
為何生隨喜，有三因緣 |
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118A |
福德可以與眾生分享嗎 |
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118B |
新發意菩薩，先教取相隨喜，再教無相隨喜 |
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118B |
想顛倒、心顛倒、見顛倒（上） |
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119A |
想顛倒、心顛倒、見顛倒（下） |
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119A |
依空空三昧捨八聖道（法尚應捨，何況非法） |
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119C |
離三種相名無相 |
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